陇南八字算婚姻事业财运准的地方，起名，择日，八字合婚，看相，风水就找周易专家指迷居士，真实姓名许世有，1983年生，字解玄，号指迷，祖籍福建，自幼热衷于易学，曾游走四海，博览易经群书，拜访名师，对周易、八字算婚姻事业财运，起名，择日，八字合婚，看相、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，现在可谓易登道岸，学有所成。能够真正的以科学的眼光，站在科学的角度运用易经文化为大众指点迷津、排忧解难。精通个人生辰八字起名与改名，商铺起名与改名，公司起名与改名，结婚择日，入宅择日，搬家择日等多种择日事宜，对阳宅风水的催财旺财，化煞纳福，公司企业的风水布局，大型的楼房、公司、企业建设风水布局，商场的风水设计与布局，阴宅的寻龙点穴等，都有丰富的理论基础与实践经验。自2011年起在网上为网友指点迷津案例上万例。
2015年成立松溪县许世有信息咨询服务中心，于2015年七月二十七日正式注册（统一社会信用代码350724600088912），是从事婚姻、心理及各项信息咨询为一体的信心咨询中心，服务中心座落于福建省南平市松溪县郑墩镇杉溪村明德新村2排25号，注册资本20万。
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陇南八字算婚姻事业财运准的地方，起名，择日，八字合婚，看相，风水一、男子左手断掌有什么意思
断掌：它既是头脑线，又是感情线，由于它把这两条线混而为一，横断手掌就2条线无其他分支线者称为“真断掌”。
如有小分支线成为“假断掌”即（全部能力为真断掌减半）对于光是有头脑线和生命线，而没有感情线的人，新手相学家替他下了一个这样的评定：“热情又冷淡，有理性而又只于与人相处，独立能力惊人而又容易因倔强过度而误了大事。”这样的掌线，在中国手相学中叫做“断掌”。
英国十九世手相学家基罗说得好，他说：“这种人有一种可怕的强烈性格，他们的集中能力很强，一旦精神集中于某一个目标，就会用尽全力去把这个目标做好，一直到全部竣工为止。可异他不擅长利用群众的力量，即使把这目标完成了，也弄得筋疲力尽，无法再从事新的工作了。
”这种人在性格上有如下各个特点：性情忠耿，是非观念极强。一发觉别人在进行欺诈，便忍不住要大发脾气，非把对方的欺诈揭穿决不肯罢休的。
工作能力很强，不论怎样艰难的事情，都由自我独个儿去处理，不爱好别人来插手。万一由于自我个人的能力有限，近得把一些不大重要的工作交给别人去做，也老是牵肠挂肚脏，非亲自去干它一下，是不得安心的。
难于跟别人相处，并且仇恨心极重，睚眦必报的。假如爱上一个人的时候，他会尽一切办法使自我的爱人快乐，使自我的爱人感到无比的幸福，甚至在一生一世中也是这么。
但要是不幸失去他的欢心，他便恨得相当强烈，非使对方感到极度难堪不可。刚愎自用。
暴躁。也容易感到灰心。
因为这种人的性情非常，所以跟这种人谈恋爱的时候一定要相当小心，否则就会吃亏的。这种人性格多疑，对人不信任。
不过断掌的能够做大事业。“断掌”的人能够做大事业所以有真“断掌”的人，大都有如下几种性格特徵：①个性坚结得近乎固执的人。
②责任心很强，凡是开了头的事，不论中间碰上怎样大的艰难，也不会将那件事丢开，常常咬紧牙关把那件事情做完为止的。③很有能力（假断掌减半）重权，大多领导人都起到断掌纹④爱好独自经营，事无大小也都亲力亲为，不爱好别人插手，也不容易听信别人的意见。
⑤对情看得很重，特别是爱情、异性，会竭尽自我全部力量去博取对方的欢心。假若不幸失了恋，他可能会伤心得平生不结婚，这种爱情至上的人，乃属于悲剧性的人物呢！所以起到“断掌”的人，他的事业成功得比较难，也成功得比较迟缓，但在成功之后，他便能确保住这些成就，他便继续向新的成功跨进！二。
智慧线和感情线相交，从手掌的一端至另一端，成一直线横越的相，成为真断掌。断掌特点：（一）利己心重，好贪小利，喜弄权势；（二）主观极强，不肯听取别人的意见；（三）适应能力和应变能力较差；（四）爱恶分明；（五）做事有责任感，不达成功不停止。
有此手相而手比较小的男人，个性强，对善恶均有强烈感，是个不见棺材不落泪的人，如误入歧途将会成为黑社会的主脑人物，如走上正道会是个大事业家；女人很难要求她持有女人化的魅力，为人心直口快，很重理智，公事公办，丝毫不偏私，不善调情，所以一旦恋爱，婚姻多半不幸福。断掌的构成正是感情线和智慧线合二为一，感情线自然代表对感情上的思维，反映此人对感情的较重，热诚与否；智慧线代表了智能、理智怎么样，反映此人对人对事的态度怎么样。
现在二纹为一，表明感情与理智不会分割，于是断掌的人性格上显得坚毅、自信心充足、处事极为理智、不易受感情或亲情所左右、自然独立性较强。不必再论其它原因，单从这性格上的分拆，便可理解古时面相学家，为什么对拥有断掌的妇女，认为一生不利婚姻。
不易妥协的性格，始终对婚姻较易产生波动，也是无可幸免。掌纹上『断掌』，也暗藏玄机，据估量国人，断掌者约占总人口数的百分之五到十，从临床上应证，男人断掌者易发生六种疾病，女人又多了两种，宜及早防止。
所谓『断掌』是指横过整个掌面的掌纹（见图），可视为智慧线或感情线，中国人较多断掌者，欧美人少见。从手相学来看，断掌人性格比通常人果决固执，经济观念浓厚，神经过敏容易与人争吵，高龄产妇所生的婴儿发生唐氏症常并发断掌。
断掌的人这些性格特徵与临床上所见的疾病可谓『相映成趣』。根据临床察看男性断掌者经常见到的疾病有：【1】支气管炎或其他呼吸系统疾病【2】神经过敏或神经衰弱【3】高血压【4】胆固醇或中性脂肪过高【5】肝炎【6】便秘或下痢。
请高人帮我解答一下两只手断掌的含义
断掌，是智慧线和感情线相交，从手掌的一端至另一端，成一直线横越的相，成为真断掌。
感情线与智慧线合二为一，但有一些线纹看似一条，其实是两条线相而成，此为之假性断掌。如对手纹学认识不深者，容易看错而带来推断错误。
断掌的特征：生命线、智慧线、感情线三条线的起点相互交接，或连成横切过手掌的直线。断掌是命理手相学中对手的掌纹的一种称呼。
我们晓得，人的手掌平常会有三条线，那就是生命线、感情线和智慧线，假如当中二大掌纹线，即感情线和智慧线合二为一，横贯于手掌中，似乎一条横纹将手掌分开二部份似的，那么这就平常说得断掌，手相学中叫做“通贯手纹”。运势上看无所谓好坏，换言之，断掌接连不断掌并非是你的事业发展、婚姻感情、身体健康、财富聚集等的原因。
由于假如说人的命是天注定，那么也仅仅是说你的八字对你的影响、你的祖辈对你的影响较大而已。有句话郑博士说给你听：命运并非天定，风水影响成败。
就是说假如你先天的命理不是太好的话，也没关系，还在后天的风水布局，在于你的理气，在于你是不是能“藏风得水”。
陇南八字算婚姻事业财运准的地方，起名，择日，八字合婚，看相，风水二、戊戌日出生的男人的命运
出生在戊戌日的男性会有信仰献身的精神，他们也稀饭教育的，终生中的偏财运势会比正财运势还好的。同时，这天出生的男性会常常感叹自我的妻子是不如自我的恋人好，常常会感觉自我娶到的老婆是没有谈恋爱时候的感受好，大概是婚后遇到的女人大无数都会比自我的老婆要好，所以就容易出现了情绪出轨的环境。但这样的环境还是需求连结到整个命局，以及大运另有流年才能够校验的。
戊戌日出生的女人命运
在戊戌日出生的女性多多少少都会有克夫的命运，在婚后的生活中这天出生的女性常常会感觉自我的老公能力会非常弱，以及灭有本事的，乃至不想和老公列入聚首，大概就会将老公留在家庭中。在婚后的生活，她们的老公往往身材会欠好，大概事业容易出现了下降的趋向。
陇南八字算婚姻事业财运准的地方，起名，择日，八字合婚，看相，风水三、论择日的重要性
人们常言：“一命二运三风水”，讲求风水，然风水不配合择日，亦是不全部的。风水名家曾言“发福由其地脉，催福出于良辰。”自古以来，“体用”两相配合方是风水术的上乘，“体”者龙山向水之有形者，“用”者年月日时之无定者也，所谓补龙、扶山、相主即指此择日也。日前吉地难求，所以更应非常重视吉日良辰的挑选，古诀云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家。”可见古人对择日的重视。
择日就是择吉，也叫看日子，择吉是我们为了生存的需要而寻觅、憧憬平安吉祥生活环境的一种主观性行为，而择吉的目的就是为了趋吉避凶，是我们挑选、利用有利条件避开和克服不利原因所做的一种努力，以获得吉祥平安，近利远害，这同时也是我们的天性或本能。我们运用智慧和经验，寻觅、确定人世间种种活动的适合时间、空间，其要领在于尽量充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的美满关系所导致的适时机遇。同时择吉也可以满足人们的心理需要，增加人们的信心和决心。
所以在涉及诸如工程开工，商铺开业，婚娶下葬，出门远行，都流行择个好日子，无非就是期望能有一个让大家如意吉祥的结果，择吉习俗是中国一项历史悠久的传统文化，它起到相当广泛的文化蕴含，很直得我们重视和研究，择选吉日其根本就是寻觅，确定人世间种种活动的适合时空点，能充分的把握天时、地利、人和以及由此之间的美满关系所导致的适合机遇，从而达到趋吉避凶，吉祥如意的结果，它侵润、渗透进人们的心灵深处，并进而转化为人的潜意识，在无形中强有力有支配丰富着人们的生活，择吉习俗代代相传。历经我们社会接连不断得到复兴与盛行。在当今社会生活中数字8就是发的谐音，就有发达、吉祥之意，许多人挑选车牌，电话号码都爱好这个号。我们姑且不管实际上际价值意义；但使用者本意定是期望吉祥发达的。所以，在重大事项时我们都习惯挑选吉日吉时。
婚姻嫁娶的择日
婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾，将会造成婚后的婚姻出现问题，甚至离婚，反之，若是按此原则办事，则大吉利是，非常强调的是嫁娶择日好挑选女方的行婚大利月，但同时，其他人（非常是公、婆、新郎）也应是重视的，这关系到家庭的和睦与否。这么择日，关乎一生的幸福、快乐、和睦，何不为之呢？
择日修造动土
修造动土的择日是涉及到较大的事项，首先需要弄清晰该山向是不是适合动土？是吉是凶？是吉的方可动之，是凶的，则应坚决不动！如为阳宅修造，除了考虑座向分金是吉外，由于涉及动土，还需要考虑家中有没有身怀六甲之人，日之胎神及月之胎神所占之处，等等。
择日生子
若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇，择日生子未曾不可？由于大部分超过了预产期的妇，都是由于这样或那样的因素，后难以顺利生产的。若果这么，挑选一个好的日子，首先能趋吉避凶，使手术更加顺利，母子更安康，还有，挑选吉日吉时，能够预知四柱八字的匹配，挑选好的日时，便为你的儿童挑选了较好的四柱八字，预示着儿童的未来更加健康发展、兴盛发达，为其未来事业奠定了较好的基础。当然，我们追求提倡的仍是顺其自然，但在条件许可的情况下，趋吉避凶也是我们需要挑选的。
择日下葬
则需要考虑是不是为重丧、复日等，是不是冲及孝子、亡人，由于风水讲究的是乘其生气，天人合一，若冲亡人，则先人都不安然，焉能荫益后人乎？若冲孝子，则必凶上加凶，或许再见死人。故凡涉及动土之事，择日更不可免，否则便或许喜上见凶，凶上加凶的情况出现，轻则伤人，重则夺命乎！
择日之乘凶葬法：如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶，不须昭告地祗，斩草名曰盗葬，当日清曰开圹，尽一日之内或坟三日之内谢墓，吉。或大寒节五日后，或清明节先后谢墓也可。
择日之安葬从权法：择大寒节五日后，立春节之前，乃新旧岁官交承之际，先择日破土，又择吉日安葬，如开山立向，不忌年月日时克山家，更不忌太岁月家诸凶神杀，就立春前谢墓，或于来年寒食节后清明节内，用人夫工匠，尽一日之内，加土谢墓，则无禁忌。设从权之法：如遇贫乏之家，或死于四、五或六月、七月，炎蒸炽热之天，衣食尚且不足，棺木自然薄削，臭秽莫堪，岂可久停，必致败害，故不得己，从权葬之，术士宜谅。丧家稍有力者，则抬出阴幽之所，掘土压之，使伏土气，免致败害，另择吉日埋葬，使生人致福，死者得安，乃术士仁人之心，亦丧家子孙之幸也。
合寿木作生坟择日：作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日，正四废日、傍四废日、通天窍日，忌生命建破魁罡年，又宜择木命纳音生旺有气日，忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。子午卯酉生命忌子午卯酉年，寅申巳亥生命忌寅申巳亥年，辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日，忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日，忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日，忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日，忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍方，巳酉丑命忌巳午未方，亥卯未年忌亥子丑方。
以上数例，足以解释择吉是重要的，同时也是我们追求的，必需的，其他的事项或大或小与此相似，此处不再论述！
择日的基础知识(一）
择日课之彭祖百忌日
甲不开仓，财物耗完；乙不栽植，千株不良。
丙不修灶，必见火殃；丁不剃头，头主生疮。
戊不受田，田主不详；己不破券，二主并亡。
庚不经络，织机虚张；辛不合酱，主人不尝。
壬不决水，难更堤防；癸不词讼，理弱敌强。
子不问卜，自惹灾殃；丑不冠带，主不还乡。
寅不祭祀，鬼神不尝；卯不穿井，泉水不香。
辰不哭泣，必主重丧；巳不远行，财物伏藏。
午不苫盖，室主更张；未不服药，毒气入肠。
申不安床，鬼崇入房；酉不会客，宾主有伤。
戍不吃犬，作怪上床；亥不嫁娶，必主分张。
建宜出行，不可开仓；除可服药，针灸亦良。
满可肆市，服药遭殃；平可涂泥，安机吉昌。
定宜进畜，入学名扬；执可捕捉，盗贼难藏。
破宜治病，必主安康；危可鱼，不利行船。
成可入学，争讼不强；收宜纳财，却忌安葬。
开可求治，针灸不详；闭不竖造，只许安康。
择日课之殡葬日忌
殡葬日忌二十八宿中七星：角、元、奎、娄、鬼、牛、星。忌天火日，忌红沙日，忌小红沙日，忌天冲地克日，忌岁破日，忌冲亡人命，忌冲孝子命。如果亡人、孝子是子相，葬用午日为冲命。若是亡人、孝子是寅相，葬用申日为冲命，不可用。余仿此。择日之重日、复日重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事，利为吉事，故忌破土、安葬、启葬，然其义亦泛矣。夫葬乘生气，经有明文，今挑选家亦以无禄四废为凶日，若复日则皆令星，孟仲月又皆建禄，其吉自无可疑。巳亥为阴阳尽日，亦大率云然。而推以十二月，参以三俣，此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶，且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉，而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合，惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也。婚葬为人事之始终，而俗论拘忌若此，故遇鸣吠则忌，遇德德赦六合则不忌，识者自能辨之。
择日的几种造葬权变法
《通书》云：凡修造，一定要修主年命、方向和年月均利，才可以获吉。假如（方向）不利又不得不造，可用迁居之法，从所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震，则当迁居而东，既居于东，则自其居视所作之方，昔为震者，今为兑矣。自此作之，则无不可。关于作方，凡所作只在一宫，挑选比较容易，假如跨连数宫，有吉有凶，于吉宫起工，由此连及不利之宫，并无妨害。假如修造年月日吉利而准备作未停当，能够略加起造以应吉时，以后再接触修造，也行。但在竣工之后，要归福德之方。
论取土方道，凡远隔百步以外，目所不见，可不问方道神煞。太岁三煞官符大小月建等方，忌取土。论清明前后修墓法，凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒吃了间起工修作，可不管山向及年月日时。
论竖造宅舍，大寒五日后择日拆屋修选，赶在立春节前择日完工，能够不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后，年月凶神方位己定，不可修作。如方位无凶神，修作无妨。论安葬，在大寒五日后至立春前之间，先择日破土，再择日安葬，可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓，或在次年清明节加土谢墓。
论凶葬法，凡人初死，在三日之内或一旬之内，择日破土安葬，不问开山立向及年月神煞。
嫁娶择日要论
嫁娶之法，玉历碎金赋详矣，兹陈数言以备挑选：选日宜二造吉禄贵拱亲，夫星当令，天嗣通根，配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将，季分、益后、四相、续世吉期，三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类，能尽避更吉。
择日之女命行嫁大利月
正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁与姑，三九女之父母身，四十乃妨夫主身，五十一月妨自我，子午寅申辰戍顺，丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”，如女命子年，生子乃阳，年前是丑，丑乃十二月，当用十二月为的，此乃古理。如十二月诸多阻碍，无上吉日，只可从权便择六月吉日用。
择日之男命禁婚年
不适合娶亲，如男命用子年娶亲，忌本身属蛇。子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁猴相，辰年禁鸡相，巳年禁狗相，午年禁猪相，未年禁鼠相，申年禁丑相，酉年禁虎相，戍年禁兔相，亥年禁辰相。男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也。择日之女命禁婚年,不适合出闺。如女命用子年行嫁，忌本身属兔。子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，辰年忌猪相，巳年忌狗相，午年忌鸡相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌马相，戍年忌蛇相，亥年忌龙相。起法：每从卯上起子，逆数到本年太岁止，遇何属相，即是忌婚，不适合出闺。
择日之女命行嫁忌日
女命嫁日，犯当梁、勾绞星。假令女命子相，即从子上起建，顺数到卯位，是平，为当梁，数到酉位，是收，为勾绞，忌卯酉二日，不可用。丑相忌辰戌二日，寅相忌巳亥二日，卯相忌子午二日，辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日，午相忌卯酉二日，未相忌辰戌二日，申相忌巳亥二日，酉相忌子午二日，戍相忌丑未二日，亥相忌寅申二日，以上为女命行嫁忌日，择日宜慎记之。择日之娶送女客忌三相申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎马狗，寅午戍年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙，即辰年，生辰前一数巳，五数酉，九数丑，所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云：太岁门前一五九，未解明日×××。凡择日多实用本年娶亲，太岁论岂不错误，原是女命本生年，太岁一五九方是。嫁娶择日之上下车轿方寅卯辰女面向西，巳午未女面向北。申酉戍女面向东，亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方，或迎喜神亦可。嫁娶择日之安床坐帐方寅卯辰女，北房西间，南房东间，坐丙向壬。巳午未女，东房北间，西房南间，坐庚向甲。申酉戍女，北房西间，南房东间，坐壬向丙。亥子丑女，东房北间，西房南间，坐甲向庚。择日之诸日起吉时歌寅申须加子，卯酉却居寅，辰戍龙位上，巳亥午上存，子午临申地，丑未戍相寻。青龙明堂与天刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陈。如寅申日，子是青龙，丑是明堂，寅是天刑，卯是朱雀，辰是金匮，数至亥是勾陈，余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，皆吉时，其余皆凶时，不可用。择日事类总集（节选）
《通书》曰：年贵人冬至后用阳贵，夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵，夜用阴贵。一说子至巳用阳贵，午到亥用阴贵。
凡修造，用家主名姓昭告。若家主行年不利，即以子弟行年利者作修造主昭告神祗，俟修造完毕入宅，然后安谢。
凡新立宅舍，或尽行拆除旧宅倒堂竖造，修主人眷既己出火避宅，其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅，或坐宫，或移宫，但就所修之方择吉方起工架马，若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋，或在一百步以外起工架马，并不问吉凶方道。
凡原有旧宅净尽拆去另造，谓之倒堂竖造，与新立宅舍同，择吉方出火避宅，俟工作完备，别择吉年月日入宅归火。
凡修造桥梁、僧尼院宇、庵观神庙，开山立向修方并与民俗年月同。
凡新立宅舍，尚未归火入宅，即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋，并不问年月方道。如在百二十步以外，则须看年月方道无凶煞占方，宜起工修作。
凡方通有三，曰阳方道，曰交接方道。阴方道者，即中宫滴水门也。阳方道者，地基不与旧宅交接也。交接方道者，或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井，就谱滴水，归里该属中宫，名曰阴方，只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁，不进中宫，名曰阳方，只取外方向为利。如就屋比连接架增谱、添桁补廊，名曰交接方，要内外起到吉会方为大利。
凡作宅，据方隅而作，而方隅则当用作方法。若开新基立栋宇，或净尽拆除旧屋而创新居，则当用作山法。然造作之事，以人家居处为本宫，所居在所作百步外，则新创者始可专用作山法，若所居住在所作百步内，则虽新创亦当以作方法论之。如所居虽在所作百步以外，但屋宇旧房门廊俱在，则其宅已定，不过补东而去西，除旧而换新，尚当用作方法。但不在百步之内，祸福轻耳。故凡造作，用作方法者多，用作山法者少。
论方道远近神煞，京城府州县寸金之地，所作之方但隔街路，作之可以。如小修茸，并不问吉凶之方，但要择吉日，余即不畏。若是乡村之地修方道，或隔大溪水，人不得渡，四时常流，亦不问凶煞。若隔小溪涧，常流不绝，小煞可以。若居城市，隔一街巷三五尺非自我地者，亦不犯方隅神煞。如欲屋近作楼台厅馆，虽是修方，亦取方道，有吉神无凶煞，作之可以。
论入宅法，山向中宫并无凶煞，惟大门微有凶神，却用关闭正门，从左右作小门出入，或开横门出入，或奉祖先福神香火暂驻吉方，俟凶神过后，正向得利，别择吉月吉日，或岁除正彻，或立春交接，移入祖先福神香火奉祀，遂开正门无妨。
论归火与竖造同日，惟推吉时。家主先移祖先福神香火入宅，俗谓先进香火，俟毕工后，再择吉日，同家眷从吉方入宅。如竖造之日不先移香火入宅，必待山向年月得利，方可入宅归火。若竖造之日虽吉，或犯归忌九丑，又须别择。
凡人家修造内堂完备，己归火入宅，向后续厅廊，或久住宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事，只用修方法择年月，其山家墓运、阴府太岁并不用忌，惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。
凡造葬，先看山家墓运，要正阴府太岁不克山头，若浮天空亡、天官符占舍位，并忌开山立向，巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫天地官符，忌开山立向。又论月家飞宫天地官符忌开山立向，又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。如山家官符、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙，并忌开山。吉星到则能制。但用通天窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求，三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星，若有一吉神同到，盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日，安葬则择破土吉日，大吉。
凡吉星到山为盖，到方向为照，并照中宫，竖造安葬大利。如修方，对宫上起吉星，名曰吉星照方，修作大利。
凡方道遭火，尽七日之内择日起工，半月内择日竖造，并不问吉凶方道。
凡合寿木，宜择木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑，及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。
凡砌生坟，也如葬身，挑选年月要开山立向不犯年月山家凶煞，更得吉神盖照山向，即可用事。若作印堂土堆，惟择吉日，不问山向吉凶。开圹砌金井，宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。凡金井下砖日，择日与葬日同。
凡嫁娶吉日，宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉。次吉，月恩、益后、续世、戊寅己卯人民合日，又日辰合吉，虽无不将亦可用，不用拘也。凡月忌日不忌嫁娶，辛亥年十一月初五日辛卯，壬子年十二月初五乙卯，嫁娶用之也多。略举此事，以祛俗忌。
凡嫁娶周堂值翁姑，新人入门时俗有从权外出少避，候新人坐床，翁姑方可回家。
凡封拜施恩，事出于上，百无忌，惟择吉时。
凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方，一切动用，宜四大吉时兼黄道吉星时。得吉星到时可胜诸凶。全部九丑、路空、旬空俱不忌。或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉时，吉神到山到向为吉。
神像开光(塑绘)的择日
神像开光(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉，夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉，又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。逐月塑绘神像吉日：正月丁酉、外：癸酉，二月癸未、乙亥、辛亥、外：甲申、丁未、己未，···
公司（商店）开张的择日
公司（商店）开张的择日宜根据主人（股东）的四柱八字或属相利方，挑选吉方位，择天愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。忌：月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。
兴造动土装修装饰的择日
兴造动土装修装饰的择日宜根据阳宅座向分金，挑选大利方，主人等家人的四柱八字或属相利方，挑选天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。忌：月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后。进宅（入宅搬迁）的择日
进宅（入宅搬迁）的择日宜根据阳宅座向分金，挑选大利方，主人等家人的四柱八字或属相利方，挑选天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。
择日的基础知识(二）
★风水师六煞日宜忌要诀
已巳日、丁卯日、戊子日、甲戍日、庚午日、已未日。此六日忌主庚。
★四季罗喉日
春逢乙卯日、夏逢丙午日、秋逢庚申日、冬逢辛酉日。
★四季八座忌日
春乙卯日、夏丙午日、秋庚申、辛酉日，冬壬子、辛丑、辛未日。
★逐年皇帝大八座日
子年癸酉日、丑年甲戍日、寅年丁亥日、卯年甲子日、辰年乙丑日、巳年甲寅日、午年乙卯日、未年甲辰日、申年已巳日、酉年甲午日、戍年丁未日、亥年甲申日。
★逐月罗喉占日（造葬日忌）
正月十二日、二月十一日、三月初八日、五月初五日、六月初三日、七月初七日、八月初七日、九月廿五日、十月廿三日、十一月廿一日、十二月十九日。
★罗喉煞日
春丑日、夏辰日、秋未日、冬戍日。
★修造杀风水师日
金山忌寅卯辰日、木山忌甲酉戍日、水山忌巳午未日、火山忌亥子丑日。
★四季造葬杀风水师日
春甲午日、甲戍日、甲寅日、甲辰日。夏已巳日、已酉日、丁丑日、丁未日。秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙戍日。冬已亥日、已卯日、癸未日、癸丑日。又云：春未日、夏戍日、秋丑日、冬辰日。不可犯之。又要者一季有一日，乃春甲辰日、夏丁未日、秋丙戍日、冬癸丑日。
★凡造葬杀风水师时
子日丑卯时、丑日寅巳申时、寅日寅午时、卯日辰午时、辰日子戍时、巳日巳午戍时、午日戍时、未日辰戍时、申日未戍时、酉日子时、戍日寅时、亥日子寅戍时。
★逐年杀风水师日及各干支杀风水师方
子年癸酉日及癸干酉支方、丑年甲戍日及甲干戌支方、寅年丁亥日及丁干亥支方、卯年甲子日及甲干子支方、辰年乙丑日及乙干丑支方、巳年甲寅日及甲干寅支方、午年丁卯日及丁干卯支方、未年甲辰日及甲干辰支方、申年已巳日及已干巳支方、酉年甲午日及甲干午支方、戍年辛未日及辛干未支方、亥年甲申日及甲干申支方。
★逐月杀风水师日
正月申日、二月酉日、三月戍日、四月亥日、五月子日、六月丑日、七月寅日、八月卯日、九月辰日、十月巳日、十一月午日、十二月未日。
★逐月杀风水师时
正月卯时、二月申时、三月辰时、四月辰时、五月子时、六月寅时、七月酉时、八月巳时、九月巳时、十一月未时、十二月未时。
★每月杀风水师匠时
正、六、八、二月寅时，三、七、十一月酉时，五、十二月亥时，四月戍时，九月子时，十月未时。
★天兵日例
正、五、九月丁亥日，二、六、十月丙申日，三、七、十一月丁巳日，四、八、十二月丙寅日，此与寅午戍月丁亥兵同例。
★红沙日
正、四、七、十月酉日，二、五、八、十一月巳日，三、六、九、十二月丑日为红沙日。
★绝烟日
正、五、九月丁卯日，二、六、十月甲子日，三、七、十一月癸酉日，四、八、十二月庚午日。红沙日、绝烟日、四绝日、四离日，下葬、上梁、作灶、分火（分宅）等民事择日皆忌。
★民事择日节选
凡修造桥梁、僧尼院寺、庵观、神庙、开山立向、修方并与民俗年月同。论归火与竖造同日，惟推吉时，家主先移祖先福神香火入宅，欲谓先过香火。俟毕工后再择吉日同家眷从吉方入宅。如竖造之日不选移香火入宅，必待山向年月得利，方可入宅归火。若竖造之日虽吉，或犯归忌九丑，又须别择。凡方道遭受火尽，七日之内择日起工，半月内择日竖造，并不问吉凶方道。凡合寿木，宜木建日，正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月已巳、五月壬午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月已亥、十一月壬子、十二月癸丑，及四废日、木合纳音生旺日，忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。凡砌生坟，亦如葬事，挑选年月要开山立向，不犯年月家凶煞，更得吉神盖照山向，即可用事。若作印堂土堆，惟择吉日，不问山向吉凶。开圹砌金井，宜四废日，旬日空亡月日、及本命纳音有气月日。
凡金井下砖日择日与葬日同。凡嫁娶吉日，宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道上吉次吉、月恩、益后、续世、戊寅、已卯、人、民、合日。又日辰合吉，虽无不将亦可用，不用拘也。凡月忌日不忌嫁娶，辛亥年十一月初五日辛卯，壬子年十二月初五日乙卯，嫁娶用这也多，略举此例以祛欲忌。凡嫁娶周堂值翁姑，新娘人门时，欲有从权出外稍避，候新人坐床，翁姑方可回家。
择日的基础知识(三）
风水择日之冷地空亡口诀
甲己子午游，乙庚寅申求，丙辛酉卯位，
丁壬丑未忧，戊癸妨辰戍，纳音克是愁。
风水择日之落圹空亡口诀
亥戍未命忌卯辰，子辰巳命午未真，
寅午卯命忌子丑，申酉丑命酉戍寻。
风水择日之寸土无光口诀
亡命若是地支冲，纳音相克祸重重，
寸土无光真可怕，亡人不安子孙穷。
风水择日之白虎食骨（忌山葬）口诀
子午忌甲庚方，卯酉不入壬丙堂，寅申亡命忌丁癸，
巳亥勿葬乙辛门，辰戍忌镇乾巽穴，丑未亡命坤艮坟。
风水择日之入殓安葬的呼
下列六十日，凡被的呼之人，入殓安葬之际，避之勿近则吉。
甲子、甲戍、甲申日辛丑、戊子、壬辰生人，甲午、甲辰、甲寅日丁巳、庚子、庚辰、癸巳、癸未生人，乙丑、乙亥、乙卯日辛巳、乙未、丙子生人，乙未、乙巳、乙卯日丙子、丙申、丙辰、戊子生人，丙寅、丙子、丙戍日丙午、丁丑、甲子生人，丙申、丙午、丙辰日乙巳、己巳、丁未、甲辰、甲申生人，丁卯、丁丑、丁亥日甲申、癸未、丁巳、丁亥生人，丁酉、丁未、丁巳日丁酉、己未、庚子生人，戊辰、戊寅、戊子日癸酉、癸未、甲辰、丙辰、丙午、己卯生人，戊戍、戊申、戊午日癸亥、庚戍、辛未生人，己巳、己卯、己丑日己未、甲辰、丁亥、丁未生人，己亥、己酉、己未日辛未、庚申、丙戍生人，庚午、庚辰、庚寅日壬戌、戊辰、戊戍生人，庚子、庚戍、庚申日乙未、辛丑、辛巳生人，辛未、辛巳、辛卯日己酉、己丑、己未、丁未、辛未生人，辛丑、辛亥、辛酉日壬午、辛亥、庚辰生人，壬申、壬午、壬辰日丁巳、壬寅、壬申生人，壬寅、壬子、壬戌日甲辰、丁未、己巳、辛酉生人，癸酉、癸未、癸巳日辛亥、辛丑、甲申、甲午、丙辰生人，癸卯、癸丑、癸亥日丁巳、丁未、甲寅、丙寅生人。
风水择日之逐日大殓吉时
甲子、甲戍、壬辰、乙未、乙酉、甲寅、乙卯日宜用申、酉时。
丙寅、壬寅、乙巳、丁巳日宜用子、亥时。癸未、己丑、辛卯、癸卯日宜用丑、亥时。
己巳、己未日宜用午、申时。乙亥、甲申日宜用巳、亥时。
壬申日宜用未、申、亥时。癸酉日宜用申、辰时。
乙丑、丁丑、丙午日宜用卯、辰时。庚午、戊寅、庚申日宜用辰、巳时。
丙子、丙申日宜用卯、辰时。丙戍、庚子日宜用戌、亥时。
庚寅日宜用寅、丑、申时。丁酉日宜用寅、卯、辰时。
戊辰、己卯、庚辰、甲午、戊午、戊戍、己亥、庚戍、癸亥、己酉宜用巳、申时。
丁未、丙辰日宜用巳、亥时。丁卯日宜用寅、卯、午时。
癸巳、癸丑日宜用丑、未时。辛丑、壬戍日宜用丑、寅时。
辛巳、壬午、辛亥、丁亥日宜用巳、未时。戊子、甲辰、戊申、辛酉日宜用寅、申时。
辛未日宜用巳、午、未时。壬子日宜用辰戍时。
以上入殓、安葬除避忌重日、重丧外，其三丧、伏丧日均用灵符制化则吉。
陇南八字算婚姻事业财运准的地方，起名，择日，八字合婚，看相，风水四、君子兰放卧室好吗?
一君子兰放在卧室里好吗君子兰姿态优美，典雅端庄，既有如碧玉琢成的叶片，又具明艳娇美的花容，在卧室内摆放，更增添了一份温馨。
全部不用担心诸如植物晚间放在室内会“释放二氧化碳，与人争夺氧气，对健康不利”等没有实际意义的说法。按照科学实验推算，一盆花卉在夜里因呼吸效果耗费体内的碳仅为0.1克，那么十盆花卉放出的二氧化碳总量，也不过等于吸了一支香烟所产生的二氧化碳而已，可见因卧室内通风不良，空气混浊等现象与养殖花卉是全部无关的。
二君子兰的养护方法一日照君子兰适合在半阴环境中生长，忌烈日暴晒，夏天阳光直照会得日灼病，抑制生长。但假如把君子兰较长时间放在室内，使它处于过分荫蔽的的环境中，就会发生营养不良，植株衰弱，叶脉不显然、失去光泽。
所以，5~九月应在阴棚下或无阳光直接照耀的半阴环境中哺育一。平常在室内摆放时，也应将其放在靠窗处，尽可能让其接受到散射光。
2温度君子兰适合温度是15~25度，温度过高、空气过干燥、通风不畅，就不可以正常生长甚至受害。天气干热应将君子兰置于通风凉快、空气气较为湿润的地方，并向叶片及周围环境喷水，以减少温度、增加湿度；霜降前，当温度降到10度左右时，需要入室，室内温度宜保持在15度左右，以安全过冬。
3盆土君子兰喜疏松、透气、排水非常好、的酸性土质。若土壤板结，排水不畅，会造成烂根。
好购买君子兰专用土栽植。君子兰专用土是腐叶土，极适当君子兰的生长。
4肥料君子兰虽不十分喜肥，但假如缺肥会生长不良，不可以开花。栽植时要用腐熟有机肥作基肥，也可用葵花籽一把均匀施于盆土周围不接触根部的地方可缓缓释放肥料供君子兰汲取。
在生长旺季要多施磷钾肥，每十天左右一次，连施3~4次，冬季可将磷酸二氢钾洒在盆土表面的周围，可增进育蕾开花。如氮肥施用过多，即使叶子是很绿的，但不可以开花。
五日常治理君子兰要仔细照料。每年春季换一次土，平常浇水不可过多，夏天更应操纵浇水，在室外培养时要幸免雨淋，以防大量的水流入叶心。
；要注意叶面清洁以增进光合效果，有利育蕾、开花，可常常用柔软的布沾茶叶水轻揩叶片，可保持叶片油亮有光泽。换土时要将根系仔细理顺、理开，使其充分伸展，可增进生成；用盆不可过大，质地以较深的泥瓦盆为好，紫砂盆尚可，幸免用瓷盆。
假如君子兰能注意到以上几点，就定能年年开花。。
